論文 - 小林　正臣

The Lasting Feel of "Goodbye, Columbus"

Masaomi Kobayashi

Kyushu American Literature ( 九州アメリカ文学会 )  52   29 - 39   2011年11月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

"Paranoid Android" to "Some Chimp in the Zoo": Personhood, Paul Auster, and Moon Palace

Masaomi Kobayashi

The Journal of the American Literature Society of Japan ( 日本アメリカ文学会 )  ( 9 ) 53 - 69   2010年03月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

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The Discursive Water of Kurt Vonnegut

Masaomi Kobayashi

Southern Review ( 沖縄外国文学会 )  24   45 - 61   2009年02月

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

An Ethics of the Dead: Rebecca Goldstein on the Holocaust

Masaomi Kobayashi

Kyushu American Literature ( 九州アメリカ文学会 )  49   73 - 82   2008年11月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

Humans, Persons, and Citizens : An Inquiry into American Literatures

その他の著者

No.16 (2007/10) ( 琉球大学法文学部国際言語文化学科欧米系 )  ( 16 ) 1 - 21   2008年01月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿はアメリカ諸文学における作品（具体的には、John Steinbeck、Bernard Malamud、Leslie Marmon Silko、Kurt Vonnegutの作品）を批評しながら、様々な環境における存在の在り方を議論している。たとえば、自然環境における人間は、その環境の一員であり、この意味において他の生物―「生」きる「物」としての「生物（living things）」―とは「共者（another）」の関係と捉えることが出来る。とすれば、生物学において人間は「ヒト」と呼称されるように、それら生物をヒトと類比した存在と捉えることは、あながち人間中心主義的ではなく、互いを共者として再定義することを可能にする。この「ヒト」という概念は、社会という環境においても適用できる。たとえば「法人（legal person）」という人物は、主体としての「人」であり、客体としての「物」でもある「人物（person）」であり、少なくとも法律における扱いは「自然人（natural person）」と類比的な存在である。この認識を基盤とすれば、アメリカ資本主義社会における人間と法人の関係は、必ずしも対立関係ではなく、共者同士の関係として再解釈できる。そして法人の活動は、いまや環境に対する責任能力を求められている。すなわち「企業の社気的責任（corporate social responsibility）」という問題は、「企業の市民性（corporate citizenship）」という問題と不可分である。法人が「市民（citizen）」としての地位を獲得することの是非は、環境における存在の在り方を問ううえで重要である。かくして本稿は、以上のような人文科学としての文学研究における発想および課題を提示する。

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The New Economic Criticism : Preliminary Foundations

その他の著者

No.50 (2006/3) ( 琉球大学法文学部 )  ( 50 ) 55 - 72   2007年12月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿はMartha WoodmanseeとMark Osteenが提唱する「新経済批評（The New Economic Criticism）」を検証しながら、文学と経済学の新たな学際性を模索する。社会科学としての経済学は数式を多用した限定的な意味における「科学」を標榜する傾向にあり、人文科学としての文学は経済学－多数の学派に基づく経済学－をマルクス経済学に限定して援用または経済学の専門用語などを誤用する傾向にある。これら問題点を考慮しながら、本稿は両学問の類似性と相違点を認識することの重要性を強調する。例えば、Donald McCloskeyが指摘するように、経済学は数式を用いながらも言語による論証を行うことにおいて修辞的である。またPierre Bourdieuが指摘するように、言語と貨幣は機能的に類似する点が多くあり、それゆえ文学と経済学の「相同関係（homology）」が考えられる。しかし相同関係を発見する一方で、それら学問間の絶えざる緊張関係を維持しながら新たな相互関係を構築する必要があり、その際の媒介を果たすのが新経済批評である。換言すれば、文学は経済学を始めとする諸科学の理論を導入しながら、それら科学に新たな返答をすることが可能な「場」であると認識することで、両学問は相互的な知的活性化を永続できる。かくして本稿は、文学と経済学の学際性の追求は「未知（notknowing）」の探求であると結論する。

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Reshaping Personhood : Fictions of Fatness and Problems of Persons

その他の著者

No.14 (2005/10) ( 琉球大学法文学部国際言語文化学科欧米系 )  ( 14 ) 1 - 19   2007年12月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿はアメリカ社会における「人格性（personhood）」という問題の在り方の時代変遷を幾つかの文学作品を批評しながら検証している。とくに肥満体の正当化を目的とする運動は、肌の色などの外見による差別への抗議を含んだ公民権運動と同様に、外見の人格性に関する社会的事象として捉えられる。この点を論証するうえで本稿は、肥満体の人物が登場するチャールズ・ブコウスキーとポール・オースターの諸作品に注目する。それらにおける肥満体の描かれ方を分析すると、戦前と戦後、具体的には1930年代と1960年代の2世代における肥満体に対する意識の変遷が理解できる。そして「人物」に関する議論は、「人」であり「物」である法人に関する議論と不可分である。たとえば、リストラによる組織の「縮小化（downsizing）」という用語が示すように、人間の解雇の問題は法人の肥満の問題でもある。かくしてレイモンド・カーヴァーの小説において頻出する失業問題は、現実または社会における「人」と法律または経済における「人」の対立として考察できる。そして、この対立に関する判例は増加傾向にある。したがって本稿は、人格性に関する議論を通じて、人文科学としての文学と社会科学としての法律学や経済学との新たな学際的研究を行うための試論である。

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Silence, Speech, and Shadowiness : Amitav Ghosh's The Shadow Lines

その他の著者

No.15 (2006/10) ( 琉球大学法文学部国際言語文化学科欧米系 )  ( 15 ) 43 - 63   2007年12月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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アミタヴ・ゴーシュの『シャドウ・ラインズ』（The Shadow Lines）は、カルカッタ、ダッカ、そしてイギリスを舞台にしており、当時の植民地インドにおいて語られなかった歴史が語られることに重点が置かれている。この点において本作は、典型的な脱植民地的な文学作品である。知られているように、思想化・理論家のガヤトリ・C・スピヴァクは、「サバルタン」（subaltern）を定義することで、語られない歴史における語（ら）れない人々（特に女性）に注目する。しかし同時に、現在は合衆国の大学人として－すなわち現在は発信できる場所にいて地位にある知識人として－彼女自身が批判されることもある。いずれにしても、サバルタンを語ること・代弁することは、発声・発信を可能にする場所にいることと関わっている。ゴーシュの語り手も、語られなかった歴史を語るためには「正確な想像力」（imagination with precision）が必要であることを学習したのち実践する。中流階級に位置する彼は、語る声を奪う者でも奪われる者でもない地点から知識を活用することで「脱植民地」（postcoloniality）を試みる。最後に本論は、その試みを無数の言説に包囲されつつも「間言説性」（interdiscursivity）を実践することの類推として捉え、新たな知の発信地を開拓する可能性を提示する。

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The Pursuit of Interdisciplinarities: A Critique of Cultural Studies

その他の著者

No.68 (2006/3) ( 琉球大学教育学部 )  ( 68 ) 167 - 175   2007年07月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿は、これまで人文科学において広範に実践されてきた「文化的研究（Cultural Studies）」の在り方について検証している。自然科学における実証と異なり、人文科学における論証は、なるほど厳密な客観性を要求されない場合が往々にしてある。したがって、ある社会における文化と別の社会における文化に、あるいは一つの社会における複数の文化の相違に個別性と連続性を見出しつつ、それらの問題を文化の問題として論じることには、それなりの学問的価値はあるだろう。しかし、Bill Readingsが指摘するように、個々の集団間の差異性と連続性の問題を「文化」という観点から総括してしまうことには議論の余地がある。なぜなら、それは否定的な意味における還元主義的な論法となる危険性があるからである。一方、社会科学においても還元主義的な論法は存在する。たとえば、新古典派経済学は、社会における人間の活動を利益の追求または最大化という観点のみから説明する傾向がある。かくして本稿は、人文科学（例えば文学）と社会科学（例えば経済学）の学際性を図る際には、それら学際的研究の個々が「特殊（specific）」であるべきであり、学際性を総括的な概念としてではなく、永続的に追求されるべき概念として捉えることを提唱している。

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Learning Anotherness through Dialogics: The Multicultural Writings and Teachings of Bernard Malamud

その他の著者

No.67 (2005/9) ( 琉球大学教育学部 )  67   105 - 118   2007年07月

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿は、ユダヤ系アメリカ人のBernard Malamudの作品において、どのように「多文化主義(multiculturalism)」が構築され実践されているかを検証する。特に注目した作品は“The First Seven Years”や“The German Refugee”などの短編およびThe Assistantなどの長編であり、これらにおいて「他者性(otherness)」が「共者性（anotherness)」へと変容していることを発見することで、作者独自の多文化主義が実現されていることを論証する。 以上の点を論じるうえで重要なことは、文学の役割である。Malamudの文学作品には、文学作品を媒介として人物たちが関係を深める場合が往々にしてある。すなわち、文化的背景の異なる人物たちは、同一の作品を読むことで相互の交流の契機を見出し、結果として自己に対する「他者」は「共者」として認識される。そして相互の交流は、Mikhail Bakhtinが唱える「対話法(dialogics)」によって促進される。具体的には、上記に挙げた作品の主要人物たちは、話すことによる意思疎通という「外的な対話（external dialogue)」と、書くことによる意見交換という「内的な対話(internal dialogue)」を同時に実践している。それにより「ユダヤ系」と「非ユダヤ系」という二項対立が相克され、ついには人物たちは相違を認識したうえでの共者間の交流を実現するに至る。 さらに本稿では、多文化主義が教育においても重要であることを説く。文化的背景という点においては、多くの場合、学生と学生ならびに教師と学生は異なる人間である。この意味において、多文化な環境（特に大学）における人間同士の共者性を育む場は教室であり、そこで文学作品を読むことは多文化主義を実践することと不可分である。かくして、Malamudの「文学(writings)」は理念的かつ実践的な「教学(teachings)」でもあると結論する。

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Affluence, Violence, and Existence: An Approach to Chuck Palahniuk's Fight Club

Masaomi Kobayashi

Kyushu American Literature ( 九州アメリカ文学会 )  47   45 - 54   2006年10月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

The Monetary Economy and Community in the Snopes Trilogy.

Masaomi Kobayashi

Southern Review ( 沖縄外国文学会 )  20   1 - 13   2005年03月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（その他学術会議資料等）

Money, Economy, and Interdisciplinarity: A Critical Dialogue between Literature and Economics in the Early Works of Henry James.

Masaomi Kobayashi

『アメリカ文学』 ( 日本アメリカ文学会東京支部 )  63   16 - 28   2003年03月

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

Writing Women and Environments: Toward a New Understanding of Faulkner

Masaomi Kobayashi

『アメリカ文学』 ( 日本アメリカ文学会東京支部 )  62   25 - 37   2002年03月 [ 査読有り ]

掲載種別: 研究論文（学術雑誌）

バーセルミの『悲しみ』、あるいはバーセルミの悲しみ

小林 正臣

文研論集 ( 専修大学大学院学友会 )  ( 34 ) 19 - 43   1999年

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿は、ドナルド・バーセルミの短篇集『悲しみ』に通底している悲しみを、作者の悲しみとして考察している。具体的には、所収された「資本主義の興隆」において使われている「もの悲しさ」を、『悲しみ』を代表する三篇へと普遍化を行っている。バーセルミのようにブラックユーモアを得意とする作家は、概して悲観主義者という側面を伏せ持っている。ユーモリストは一般に信じられている現実をずらして眺めることで可笑しさを引き出すが、それは距離を置いて現実を眺める悲観主義者のスタンスと構造的に同じである。すなわちバーセルミも例外ではないのである。

もうひとつのアメリカン・ドリーム――『クール・ミリオン』再考

小林 正臣

文研論集 ( 専修大学大学院学友会 )  ( 33 ) 63 - 83   1999年

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿は、ナサニエル・ウェストの第三長篇『クール・ミリオン』を、ユダヤ系アメリカ作家によるアメリカン・ドリームの物語として再考している。本作は、ホレイショ・アルジャーの通俗小説によって典型化されたアメリカン・ドリームという成功物語の脱神話化と解釈されてきた。しか主人公が成功を実現することができなくなる物語を書いている一方、もう一人のユダヤ系と思われる登場人物の成功を実は描いているとも読むことができる。したがって本作は、アメリカン・ドリームを脱神話化する一方で、神話化も行っているとも読めることで解釈の多様性を孕んでいるのである。

都市と探偵――「群集の人」論

小林 正臣

文研論集 ( 専修大学大学院学友会 )  ( 32 ) 1 - 16   1998年

掲載種別: 研究論文（大学，研究機関紀要）

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本稿は、エドガー・アラン・ポーの「群集の人」論を先駆的な探偵小説として再解釈している。探偵小説の前提として人物をめぐる謎が存在する。そして、この謎が発生する磁場として都市が存在する。かつての共同体から都市への変容は、住民同士を個々に生きる存在へと変容させた。それゆえ同士の関係は希薄となり、相互間に謎が生じるのである。こうした背景に19世紀中葉のロンドンを舞台にした本作は、タイトル人物の謎をめぐって物語が展開する。この人物の正体については結末でも明かされることはなく、だからこそ先駆的な探偵小説といえるのである。